By – Waseem Raza Khan (Chief Editor)
مہاراشٹر اس وقت ایک عجیب و غریب تضاد کا گواہ بن رہا ہے۔ ایک طرف جہاں مراٹھی زبان کو لے کر سیاسی جماعتوں میں ہنگامہ برپا ہے، وہیں دوسری طرف وزیر تعلیم دادا بھوسے کے انتخابی حلقے کے بچے ایک مناسب اسکول کی عمارت کے لیے دھرنا دینے پر مجبور ہیں۔ یہ صورتحال مہاراشٹر کی سیاست کے اس کھوکھلے پن کو اجاگر کرتی ہے، جہاں “مراٹھی عصمت” کے نام پر ووٹ بٹورے جاتے ہیں، لیکن زمینی سطح پر تعلیم جیسے بنیادی مسائل کو نظر انداز کیا جاتا ہے۔
مہاراشٹر نو نرمان سینا (منسے) اور ادھو ٹھاکرے کی قیادت والی شیو سینا (ادھو بالاصاحب ٹھاکرے) اس پورے معاملے میں سب سے زیادہ نشانہ پر ہیں۔ یہ دونوں جماعتیں مراٹھی زبان کے حوالے سے نمایاں رہی ہیں، اور حال ہی میں ‘مراٹھی نہ بولنے’ پر کچھ تاجروں کے ساتھ مبینہ مار پیٹ کے واقعات نے انہیں ایک بار پھر سرخیوں میں لا دیا ہے۔ منسے نے تو باقاعدہ سڑکوں پر اتر کر مظاہرے بھی کیے ہیں، جس سے صورتحال مزید کشیدہ ہوئی ہے۔ سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ کیا مراٹھی زبان کا احترام صرف زبردستی یا تشدد سے ہی یقینی بنایا جا سکتا ہے؟
منسے: غنڈہ گردی یا حقیقی تحفظ؟
منسے ہمیشہ سے ‘بھومی پتر’ اور مراٹھی عصمت کی بات کرتی رہی ہے۔ مراٹھی زبان کے تحفظ کا ان کا دعویٰ اکثر جارحانہ اور پرتشدد روپ اختیار کر لیتا ہے۔ جس وقت اسکول کے بچے تعلیم کے لیے چھت کا مطالبہ کر رہے ہیں، اس وقت منسے کی توجہ ‘غیر مراٹھی’ بولنے والوں پر مرکوز ہے۔ یہ ظاہر کرتا ہے کہ ان کی ترجیحات کس حد تک عوامی مفاد سے بھٹکی ہوئی ہیں۔ کیا مراٹھی زبان کی ‘عصمت’ تبھی محفوظ ہوگی جب ریاست کے بچے بغیر اسکول کی عمارت کے کھلے آسمان کے نیچے پڑھنے پر مجبور ہوں گے؟ یہ تضاد منسے کی پالیسیوں پر سنگین سوالات کھڑے کرتا ہے۔ لسانی پاکیزگی کی یہ مبینہ مہم تب کھوکھلی لگتی ہے، جب ریاست کی آنے والی نسلوں کا مستقبل اندھیرے میں ہو۔
ادھو ٹھاکرے سینا: وراثت کا بوجھ یا نیا راستہ؟
ادھو ٹھاکرے کی شیو سینا، جو کبھی ‘مراٹھی مانوس’ کی سب سے بڑی علمبردار تھی، آج بھی اسی وراثت کا بوجھ اٹھا رہی ہے۔ اگرچہ موجودہ زبان کے تنازع میں ان کے ردعمل منسے جتنے شدید نہیں ہیں، لیکن ان کی خاموشی یا علامتی احتجاج بھی کافی نہیں ہے۔ جس وقت ان کی ریاست میں بچے اسکول کی عمارت کے لیے ترس رہے ہیں، تب ‘مراٹھی دیوس’ منانے یا ‘کلاسیکی مراٹھی’ پر زور دینے جیسے اقدامات کہیں زیادہ سیاسی دکھاوا معلوم ہوتے ہیں۔ کیا مراٹھی زبان کا احترام تبھی یقینی ہوگا، جب تعلیم کی بنیاد ہی کمزور ہو؟ اگر ‘مراٹھی عصمت’ اتنی اہم ہے، تو کیا بچوں کو معیاری تعلیم دینا اس کا پہلا قدم نہیں ہونا چاہیے؟
وزیر تعلیم دادا بھوسے اور حکومت کا دوہرا معیار:
وزیر تعلیم دادا بھوسے کے اپنے حلقے کے بچوں کا اسکول کی عمارت کے لیے دھرنا دینا ریاستی حکومت کی ناکامی کو اجاگر کرتا ہے۔ یہ مضحکہ خیز ہے کہ جس شعبے کے وزیر خود بچوں کے تعلیم کے حق کے ذمہ دار ہیں، اسی کے بچے بنیادی سہولیات کے لیے سڑکوں پر اترنے پر مجبور ہیں۔ یہ ظاہر کرتا ہے کہ حکومت کی ترجیحات کتنی الجھی ہوئی ہیں۔ ایک طرف، حکومت ‘کلاسیکی مراٹھی دیوس’ منا کر زبان کے تئیں اپنی وفاداری دکھانا چاہتی ہے، وہیں دوسری طرف بنیادی تعلیمی سہولیات کے لیے جدوجہد کر رہے بچوں کو نظر انداز کرتی ہے۔ یہ دوہرا معیار ناقابل قبول ہے۔
مراٹھی زبان مہاراشٹر کی پہچان ہے اور اس کا تحفظ ضروری ہے، لیکن یہ صرف شور شرابے یا زبردستی سے نہیں ہو سکتا۔ مراٹھی زبان کا حقیقی احترام تب ہوگا جب ریاست کے بچے اچھی تعلیم حاصل کریں، جب انہیں مستقبل بنانے کے مواقع ملیں، اور جب ریاست ترقی کی راہ پر گامزن ہو۔ منسے اور ادھو ٹھاکرے کی سینا کو یہ سمجھنا ہوگا کہ ‘مراٹھی عصمت’ کی لڑائی صرف زبان تک محدود نہیں ہے، بلکہ اس میں تعلیم، صحت اور بنیادی سہولیات کی شمولیت بھی ہونی چاہیے۔ بچوں کے اسکول کی عمارت کے لیے دیے جا رہے دھرنے کو نظر انداز کر کے لسانی سیاست کرنا، صرف سستی مقبولیت حاصل کرنے جیسا ہے، جو مہاراشٹر کے مستقبل کو خطرے میں ڈال رہا ہے۔ یہ وقت ہے کہ سیاسی جماعتیں لسانی جذبات کو بھڑکانے کے بجائے، حقیقی عوامی مفاد کے مسائل پر توجہ دیں اور مہاراشٹر کو ایک مضبوط اور تعلیم یافتہ مستقبل کی طرف لے جائیں۔
